विधानसभेचे माजी अध्यक्ष अरुण गुजराथी यांच्या मातोश्री जमुनाबेन गुजराथी यांचे काल (ता. 6) निधन झाले. त्यानिमित्त...
जमुनाबेन गुजराथी यांचा जन्म एक नोव्हेंबर 1910 ला झाला. वयाच्या नवव्या वर्षी त्यांचा विवाह चोपडे येथील स्वातंत्र्य सैनिक गोवर्धनदास भिकारीदास शहा ऊर्फ मगनभाई (बाबाजी) यांच्याशी झाला. त्यांचे शिक्षण अल्प असले, तरी स्वातंत्र्य चळवळीत त्यांचे पती बाबाजी यांचा सक्रिय सहभाग होता. त्यांच्या या कार्यात त्यांचेही पूर्ण सहकार्य होते. या काळात त्यांच्या निवासस्थानी महात्मा गांधींनी भेट दिली होती. स्वातंत्र्य चळवळीविषयी मार्गदर्शन केले होते. पूज्य साने गुरुजी भूमिगत असताना त्यांचाही सहवास त्यांना लाभला होता. त्यांच्या विचाराही प्रभाव त्यांच्यावर होता.
जुन्या जमान्याच्या जमुनाबेन धार्मिक व सनातनी कुटुंबात जन्माला आल्या असल्या, तरी आधुनिक विचारसरणी स्वीकारण्याची त्यांची वृत्ती होती. कुटुंबात मुलांवर संस्कार त्यांनी घडवले. बाबाजींच्या मार्गदर्शनामुळे स्वातंत्र्य आंदोलनात कॉंग्रेसच्या अनेक नेत्यांचे त्यांच्या निवासस्थानी येणे जाणे होते. याच्यातून या नेत्यांच्या विचारांचा प्रभाव व परिचय त्यांना झाला. त्यांचा स्वभाव कोणाशी वैर करण्याचा नव्हता. कोणाची निंदा करणे त्यांना आवडत नसे. कुटुंबात येणाऱ्या प्रत्येक व्यक्तीचे प्रसन्न मुद्रेने त्या स्वागत करीत.
जमुनाबेन यांचे व माझे आजोबा (कै.) स्वातंत्र्य सैनिक मगनलाल नगीनदास यांचे भावा-बहिणींचे नाते होते. त्या माझ्या मावशी कमलबेन यांच्या सासू होत्या. सुनांना मुलीसारखे वागवण्याचा त्यांचा स्वभाव होता. त्यांनी 1947 मध्ये महाराष्ट्र महिला परिषदेचे आयोजन करून त्याचे स्वागताध्यक्षपद भूषविले होते. महिलांच्या अनेक चळवळीत त्यांनी सहभाग घेतला होता. महिला परिषदांच्या निमित्ताने जळगाव, नाशिक, पुणे या ठिकाणी त्यांची उपस्थिती होती. महिलांनी शिक्षण घ्यावे, असे त्यांना वाटत होते. भगिनी मंडळ या संस्थेची त्यांनी यासाठी स्थापना केली. 1962 च्या दुष्काळात एक आण्यात भाजी-भाकरीचे आयोजन बाबाजींनी केले. त्यात त्यांचा मोठा वाटा होता. पूज्य विनोबा भावे यांच्या सर्वोदय चळवळीतही त्यांनी सहभाग घेतला होता. ऑल इंडिया कॉंग्रेस कमिटीच्या अनेक राष्ट्रीय अधिवेशनाला त्यांनी बाबाजींसोबत उपस्थिती दिली. जमुनाबेन कुटुंबवत्सल होत्या. गेल्या दोन वर्षापूर्वी शंभरी पार केल्यानंतर झालेल्या कार्यक्रमात उपस्थितांना त्यांनी आवाहन करताना व सदिच्छा देताना आपणही चांगले काम करा व यातून मोठे व्हा अशा सदिच्छा व्यक्त केल्या. त्या गांधीवादी विचारांच्या होत्या.
जीवनाच्या अखेरपर्यंत खादीची साडी परिधान केली. "खादी वस्त्र नव्हे तर विचार' ही भावना त्यामागे होती. पुणे येथे झालेल्या अखिल भारतीय महिला परिषदेच्या हीरक महोत्सवी अधिवेशनात उत्तम काम केल्याबद्दल त्यांना चांदीचे पदक देऊन सन्मानित करण्यात आले होते. स्वातंत्र्यानंतर जळगाव जिल्हा सोशल वेल्फेअर बोर्डावर सदस्या म्हणून त्यांची नेमणूक झाली होती. अशा प्रेमळ व कुटुंबवत्सल जमुनाबेन यांच्या कुटुंबात विठ्ठलदास, वसंतलाल, डॉ. वल्लभदास, अरुणभाई असे चार भावंडे डॉ. सुशिलाबेन शहा, कमलबेन अशा तीन बहिणी एकत्र कुटुंबाचा एक आदर्श गावालाच नव्हे तर तालुक्याला होता. त्यांचे घर म्हणजे तालुक्याच्या गोरगरीब लोकांचे एक आपुलकीचे नाते जोडणारे होते.
जमुनाबेन यानी बाबाजींबरोबर गोरगरिबांची सेवा करताना कुटुंबातील सभासदांवर संस्कार टाकताना त्यांनी जीवनाच्या अखेरपर्यंत सेवाभाव करुणा, प्रेम या तत्त्वांचा समन्वय सोडला नाही. अशा प्रकारच्या जमुनाबेन ऊर्फ मोठ्या आई यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली.
- माधुरी मयूर, सचिव, चोपडे शिक्षण मंडळ, चोपडा.
Saturday, January 7, 2012
कुटुंबवत्सल - जमुनाबेन गुजराथी
Labels:
arun gujarathi,
chopada,
jamunaben gujarathi
Tuesday, January 3, 2012
ब्रेकिंग न्यूज- महापालिकांचे १६ फेब्रुवारीला मतदान ! जिल्हा परिषदांसाठी ७ फेब्रुवारीला मतदान ! महापालिकांची मतमोजणी १७ फेब्रुवारीला ! जि. प.ची मतमोजणी ८ फेब्रुवारीला
राज्यातील १० महापालिका निवडणुका येत्या १६ फेब्रुवारी तर २७ जिल्हा परिषदांच्या निवडणुका ७ फेब्रुवारी रोजी होणार असल्याची माहिती राज्याच्या निवडणूक आयुक्त नीला सत्यनारायणन यांनी दिली.
आयुक्तांनी निवडणुकीचा कार्यक्रम जाहीर झाल्यावर आजपासूनच राज्यात आचारसंहिता लागू झाली आहे. मिनी विधानसभा अशी या निवडणुका असे या निवडणुकांकडे पाहिले जात आहे.
मुंबई, पुणे, ठाणे, पिंपरी चिंचवड, उल्हासनगर, नाशिक, सोलापूर, अकोला, अमरावती या ठिकाणी येत्या १६ फेब्रवारी रोजी मतदान होणार असून यातील काही महापालिकांची मतदान मोजणी १६ तारखांनाच होणार असून इतर महापालिकाची मतमोजणी १७ तारखेला होणार आहे.संबंधीत महापालिकांच्या आयुक्तांनी व्यवस्था केल्यावर मतमोजणी १६ तारखेला होऊन त्याच दिवशी निकाल लागणार आहे. या पूर्वी नंदुरबार नगरपालिकेच्या मुख्य अधिकाऱ्यांनी
महापालिका निवडणूक आधी घेऊन थोड्या अंतराने जिल्हा परिषद निवडणूक व्हावी, असे सरकारला वाटत होते. महापालिका आणि जिल्हा परिषदा निवडणुका एकाच वेळी घेतल्यास या दोन्ही निवडणुकांच्या प्रचाराशी संबंध येणाऱ्या नेत्यांना तारेवरची कसरत करावी लागेल ही भीती सरकारला वाटत असल्याने ही विनंती करण्यात आली आहे. तर अगोदर जिल्हा परिषद निवडणूक घेऊन नंतर महापालिका निवडणूक अथवा दोन्ही निवडणुका एकत्र घेण्याचा आयोगाचा आग्रह होता. महापालिका क्षेत्रातील मतदारांना खूष करणारे निर्णय झाले. मात्र जिल्हा परिषदेच्या क्षेत्रातील मतदारांबाबत तातडीने निर्णय घेण्याची मागणी काँग्रेसच्या मंत्र्यांनी मुख्यमंत्री पृथ्वीराज चव्हाण यांच्याकडे केली. अन्यथा नगरपालिका निवडणुकीप्रमाणे फटका बसेल, अशी भीती मंत्र्यांनी व्यक्त केली.
दरम्यान, दहावी-बारावीच्या परीक्षा आणि निवडणुका या एकाच कालावधीत येत असल्याने दर पाच वर्षांनी या संदर्भात अडचणी निर्माण होतात. त्यामुळे परीक्षांपूर्वी जानेवारी फेब्रुवारीपर्यंत निवडणुका संपवता येतील का हे पाहावे लागेल, अर्थात या बाबतचा अंतिम निर्णय निवडणूक आयोगच घेईल , असे मुख्यमंत्री चव्हाण यांनी सोमवारी पत्रकारांना सांगितले होते.
दहावी-बारावी परीक्षा आणि निवडणुका या दर पाच वर्षांनंतर एकत्र येतात. मागील वेळी परीक्षांच्या आधी महापालिका तर नंतर जिल्हा परिषदा निवडणुका झाल्या होत्या. आत्ताही परीक्षा पुढे ढकलण्यास शिक्षणमंत्र्यांनी विरोध केला होता.
(From Zee 24 Taas)
आयुक्तांनी निवडणुकीचा कार्यक्रम जाहीर झाल्यावर आजपासूनच राज्यात आचारसंहिता लागू झाली आहे. मिनी विधानसभा अशी या निवडणुका असे या निवडणुकांकडे पाहिले जात आहे.
मुंबई, पुणे, ठाणे, पिंपरी चिंचवड, उल्हासनगर, नाशिक, सोलापूर, अकोला, अमरावती या ठिकाणी येत्या १६ फेब्रवारी रोजी मतदान होणार असून यातील काही महापालिकांची मतदान मोजणी १६ तारखांनाच होणार असून इतर महापालिकाची मतमोजणी १७ तारखेला होणार आहे.संबंधीत महापालिकांच्या आयुक्तांनी व्यवस्था केल्यावर मतमोजणी १६ तारखेला होऊन त्याच दिवशी निकाल लागणार आहे. या पूर्वी नंदुरबार नगरपालिकेच्या मुख्य अधिकाऱ्यांनी
महापालिका निवडणूक आधी घेऊन थोड्या अंतराने जिल्हा परिषद निवडणूक व्हावी, असे सरकारला वाटत होते. महापालिका आणि जिल्हा परिषदा निवडणुका एकाच वेळी घेतल्यास या दोन्ही निवडणुकांच्या प्रचाराशी संबंध येणाऱ्या नेत्यांना तारेवरची कसरत करावी लागेल ही भीती सरकारला वाटत असल्याने ही विनंती करण्यात आली आहे. तर अगोदर जिल्हा परिषद निवडणूक घेऊन नंतर महापालिका निवडणूक अथवा दोन्ही निवडणुका एकत्र घेण्याचा आयोगाचा आग्रह होता. महापालिका क्षेत्रातील मतदारांना खूष करणारे निर्णय झाले. मात्र जिल्हा परिषदेच्या क्षेत्रातील मतदारांबाबत तातडीने निर्णय घेण्याची मागणी काँग्रेसच्या मंत्र्यांनी मुख्यमंत्री पृथ्वीराज चव्हाण यांच्याकडे केली. अन्यथा नगरपालिका निवडणुकीप्रमाणे फटका बसेल, अशी भीती मंत्र्यांनी व्यक्त केली.
दरम्यान, दहावी-बारावीच्या परीक्षा आणि निवडणुका या एकाच कालावधीत येत असल्याने दर पाच वर्षांनी या संदर्भात अडचणी निर्माण होतात. त्यामुळे परीक्षांपूर्वी जानेवारी फेब्रुवारीपर्यंत निवडणुका संपवता येतील का हे पाहावे लागेल, अर्थात या बाबतचा अंतिम निर्णय निवडणूक आयोगच घेईल , असे मुख्यमंत्री चव्हाण यांनी सोमवारी पत्रकारांना सांगितले होते.
दहावी-बारावी परीक्षा आणि निवडणुका या दर पाच वर्षांनंतर एकत्र येतात. मागील वेळी परीक्षांच्या आधी महापालिका तर नंतर जिल्हा परिषदा निवडणुका झाल्या होत्या. आत्ताही परीक्षा पुढे ढकलण्यास शिक्षणमंत्र्यांनी विरोध केला होता.
(From Zee 24 Taas)
Labels:
all news in sathidar,
breaking news sathidar,
daily sathidar news,
maharashtra sathidar weekly,
manapa news sathidar,
news on sathidar,
sathidar manpa elction news,
sathidar state news
Monday, December 26, 2011
चोपडा पालिकमध्ये आमदार गुजराथींचा पराभव
चोपडा पालिकमध्ये शहर विकास आघाडीचे संदीप भैया पाटिल यांचा विजय
चोपडा येथेही राष्ट्रवादीला पराभव पत्कारावा लागला आहे. याठिकाणीही आमदार अरूणभाई गुजराथी यांना धक्का बसला आहे. "राष्ट्रवादी'कडे 13 तर विरोधी कॉंग्रेस,शिवसेना, प्रणित आघाडीकडे 13 नगरसेवक होते. या ठिकाणी एका अपक्ष उमेदवारावरच अध्यक्षपदाची मदार होती. आघाडीचे उमेदवार काँग्रेस श्री. संदीप पाटील होते, तर "राष्ट्रवादी' कडून भुपेंद्र गुजराथी उमेदवार होते. मात्र आघाडीचे श्री.संदीप पाटील हे नगराध्यक्षपदी विजयी झाले. त्यांच्या या निवड़ी बद्दल त्यंचे साप्ताहिक साथीदार परिवारातर्फे हार्दिक अभिनन्दन..........- मुख्य संपादक.
चोपडा येथेही राष्ट्रवादीला पराभव पत्कारावा लागला आहे. याठिकाणीही आमदार अरूणभाई गुजराथी यांना धक्का बसला आहे. "राष्ट्रवादी'कडे 13 तर विरोधी कॉंग्रेस,शिवसेना, प्रणित आघाडीकडे 13 नगरसेवक होते. या ठिकाणी एका अपक्ष उमेदवारावरच अध्यक्षपदाची मदार होती. आघाडीचे उमेदवार काँग्रेस श्री. संदीप पाटील होते, तर "राष्ट्रवादी' कडून भुपेंद्र गुजराथी उमेदवार होते. मात्र आघाडीचे श्री.संदीप पाटील हे नगराध्यक्षपदी विजयी झाले. त्यांच्या या निवड़ी बद्दल त्यंचे साप्ताहिक साथीदार परिवारातर्फे हार्दिक अभिनन्दन..........- मुख्य संपादक.
Labels:
all news in sathidar,
daily sathidar,
latest chopda news,
news in sathidar,
sandeep patil,
shubhecha anil paliwal
Monday, December 19, 2011
Friday, December 16, 2011
लवकरच वाचा.....
या आठवड्याचा अग्रलेख...................
सत्तेसाठी नव्हे विकासासाठी एकत्र या..!!
Labels:
all news in sathidar,
blog of sathidar,
chopda sathidar,
daily sathidar,
maharashtra sathidar weekly,
news in sathidar
Thursday, December 8, 2011
क्रिकेट चा दुसरा देव - वीरेंद्र सेहवाग
आपल्या सर्वांच्या आवडत्या विरू ने तर आज कमालच केली.......वाटत नव्हते पण भारतीयांसाठी कोणतेही गोष्ट हि अशक्य नाही. त्यातला एक वीर म्हणजे वीरेंद्र सेहवाग. एका वर्षापूर्वी क्रिकेटच्या देवाने म्हणजे सचिन तेंडूलकर ने हा पराक्रम केला तेव्हा हाच पराक्रम करणारा दुसरा भारतीयच असेल असे कोणालाही वाटले नव्हते.
मुलतान च्या सुलतान ने केलेला हा भीम पराक्रम खरोखरच अविस्मरणीय असा आहे.
असो एक धगधगत्या ज्वालेप्रमाणे खेळणाऱ्या वीरूने तर आज विंडीज ला चारी मुंड्या चीत करून टाकले. चौफेर फटकेबाजी करून प्रेक्षकांची मनेसुद्धा जिंकलीत.
अहिल्यानगरीतील हा विक्रम खरोखरच न विसरणारा आहे. भारतीयांची मान उंचावणारे खेळाडू अजूनही भारतात शिल्लक आहेत.
सो सलाम टू सुलतान म्हणजे वीरेंद्र सेहवाग म्हणजेच क्रिकेट चा दुसरा देव............!!!!
मुलतान च्या सुलतान ने केलेला हा भीम पराक्रम खरोखरच अविस्मरणीय असा आहे.
असो एक धगधगत्या ज्वालेप्रमाणे खेळणाऱ्या वीरूने तर आज विंडीज ला चारी मुंड्या चीत करून टाकले. चौफेर फटकेबाजी करून प्रेक्षकांची मनेसुद्धा जिंकलीत.
अहिल्यानगरीतील हा विक्रम खरोखरच न विसरणारा आहे. भारतीयांची मान उंचावणारे खेळाडू अजूनही भारतात शिल्लक आहेत.
सो सलाम टू सुलतान म्हणजे वीरेंद्र सेहवाग म्हणजेच क्रिकेट चा दुसरा देव............!!!!
Thursday, December 1, 2011
चला थांबवू या..स्त्रीभ्रूण हत्या
सोमवार, २४ ऑक्टोबर, २०११
वाढत्या लोकसंख्येच्या प्रमाणात आज स्त्रियांची संख्या कमी कमी होत आहे. वंशाला दिवा हवा किंवा उतार वयात आधाराला मुलगाच हवा ! अशा खुळचट कल्पनेतून स्त्रियांचा तिरस्कार करणे उचित ठरणार नाही. माहेर व सासर अशा दोन्ही कुळांचे नाव लौकीक करणारी स्त्री आहे. अशा स्त्रीभ्रूण हत्या रोखण्यासाठी लोकचळवळ आजच्या युवक-युवतींनी पुढाकार घेऊन समाजातील अनिष्ठ प्रथा मोडीत काढल्यानंतरच तुमच्या-आमच्या लेकी वाचतील. मुलींचा योग्य सन्मान करुन मुला-मुलीमधील असमतोल थांबविण्याची माहिती या लेखातून ..
आजचे युग हे तंत्रज्ञानाचे युग आहे. या तंत्रज्ञानाच्या शोधात नव नवे तंत्रज्ञान झपाट्याने विकसित होत आहेत. मानवाचे उत्पादित केलेले तंत्रज्ञान मानवाच्या विकासासाठीच आहे की नाशासाठी आहे? याचा अर्थबोध मानवी समाजात रुजला नसावा. आपला स्वार्थ साधण्यासाठीच त्याचा वापर केला असावा, असे दिसून येते. समाज व्यवस्थेतील पुरुषप्रधान संस्कृतीतील पुरुष श्रेष्ठ. तर महिला दुय्यम असा समज आणि त्यात हुंडा पध्दती अशा आर्थिक अडचणीत सापडलेली कुटुंबसंस्था यामुळे स्त्रीला आजही कुटूंबात व समाजात दुय्यम वागणूक दिली जाते.
“जगा आणि जगू द्या” हा मानवतावादी धम्म विचार गौतम बुध्दानी सर्वप्रथम मानवासमोर ठेवला. धम्माचा प्रचार प्रसारात धम्म उपासक-उपासिका यांना समतेच्या विचार प्रवाहात आणले. यात दुमत नाही. अशा विचारातूनच स्त्री-पुरुषांना आजच्या लोकशाहीत समतेचा अधिकार मिळाला आहे. कायद्याद्वारे स्त्रीला संरक्षण व सवलती देऊन त्यांना पुरुषांच्या बरोबरीचा मान-सन्मान आजही मिळत आहे, असे असताना सुध्दा नव्या तंत्रज्ञानामुळे समाजातील खूळ कल्पनेचा बाऊ करुन कुटुंबात मुलगा हाच वंशाचा श्रेष्ठ दिवा असा दृढ समज समाजात असल्याने विकसित झालेले नवीन तंत्रज्ञानाचा वापर स्त्रीभ्रूण हत्येला कारणीभूत ठरत आहे.
सामाजिक जाणीवेचा अभाव, सामाजिक बांधिलकीला बट्टा लावून पैसे मिळविण्याचा हव्यास यामुळेच स्त्रीभ्रूण हत्या होत आहेत. वाढत्या लोकसंख्येत स्त्रियांच्या प्रमाणात घट होत असल्याने मानवी समाजाला एक कलंक आहे. स्त्रीभ्रूण हत्यामुळे मुलाच्या संख्येपेक्षा मुलींची संख्या कमी होत आहे. याला वेळीच आळा घालणे अत्यंत गरजेचे होऊन बसलेले आहे.
पुरुषप्रधान संस्कृतीत मुलगा श्रेष्ठ, वंशाचा दिवा, कुटुंबाचा वारस अशा ह्या रुढ कल्पकतेला बळी न पडता आजच्या तरुण तरुणीची लोकचळवळ म्हणून स्त्रीभ्रूण हत्येला विरोध दर्शवून स्त्रीभ्रूण हत्या करणारी केंद्र बंद केली पाहिजेत. नवतरुण यांनीच पुढे येऊन स्त्री जीवनाचे महत्व समाजाला पटवून देणे अनिवार्य आहे. त्यातूनच समाजाची वंशाचा दिवा मुलगा ही मानसिकता बदलायला हवी.
प्रत्येक कुटुंबातील मुलगी शिकली तर येणाऱ्या भविष्यात दोन कुटुंबाचे नाव उज्वल करेलच. या शिवाय एक स्त्री समाज व्यवस्थेत लोखंडी साखळी सारखी घट्ट व मजबूत अशी अनेक नाती निर्माण करते. कोणाची तरी सर्वप्रथम मुलगी , नंतर सून, पत्नी, आई, चुलती, मावशी, आत्या, बहीण, आजी असे एक व्यक्ती अनेक नाते निर्मितीबरोबरच कुटुंब संस्था, समाज व्यवस्था एका स्त्रीमुळे निर्माण होते.
मुलाच्या हव्यासापोटी स्त्रीभ्रूण हत्या करणे हे फारच मोठे पाप आहे. कसली संस्कृती, कसले खूळचट विचार या स्त्रीभ्रूण हत्यामुळे येणाऱ्या पिढीला “आई/माता” कशा मिळणार हा एक मोठा प्रश्न राक्षसी आक्राळविक्राळ रुप धारण करुन पुढे येणारा प्रश्न आहे. हे थांबविण्यासाठी तरुण – तरुणीनी लोकचळवळीतून समाजातील अनिष्ठ प्रथा मोडीत काढण्यासाठी सातत्याने प्रयत्नशील राहिले पाहिजे. त्यातूनच सोनोग्राफी केंद्राचे खरे रुप लक्षात येईल आणि आपोआप बंदही पडतील. हे एक सामाजिक परिवर्तनाचे महान कार्य आहे. आजची लेक उद्याची आदर्श आई समाज परिवर्तनातून पुढे येणारी स्त्री शक्ती आहे.
हिंदू धर्मात सीता, लक्ष्मी, पार्वती , रुक्मिणी, दुर्गामाता, जगदंबा, सरस्वती, सत्यभामा आदी स्त्री रुपे धारण करणाऱ्या देवतेच्या समोर स्त्री-पुरषवर्ग नतमस्तक होत असल्याचे दैनंदिन चित्र पहातोच. परंतु समाजव्यवस्थेत स्त्रीभ्रूण हत्या करणे समाजात मोठा कलंकच आहे. या मागची कारणमिमांसा शोधून नव तरुणांनी लोक चळवळीच्या माध्यमातून मानसिकता बदलली पाहिजे. ही लोकचळवळ घराघरातून सुरु होऊन तिचा विस्तार मुलगी वाचवा या समग्र क्रांतीत आला पाहिजे.
महात्मा फुले, सावित्रीबाई फुले, डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या पुरोगामी विचाराचा वारसा महाराष्ट्राला लागला आहे. अनिष्ठ प्रथा झुगारणारे, स्त्री चळवळीला प्राधान्य देणारे राज्य म्हणून ओळखले जाते. पुरुष प्रधान कुटूंब व्यवस्थेत हुंडा, लग्न कार्य यासाठी लागणारा खर्च आणि वाढती महागाई अशा मानसिकतेमुळे गर्भलिंग चिकित्सा करण्याचे प्रकार वाढतच आहे.
मुलगाच हवा वंशाला दिवा हवा एवढच कारण नाही तर समाजातील खूळ विचारात दडलेली कुटुंबसंस्था बदलली पाहिजे. लेक वाचविण्यासाठी ग्रामीण शहरी भागातील प्रत्येकांच्या घरा-घरातून लोकसहभागातून मोठी चळवळ उभी रहायला हवी. लोकप्रतिनिधी, सामाजिक संस्था आदींचे सक्रिय योगदान लाभणे आवश्यक आहे. आता समाजातील सर्वांनीच चिंतन आणि आत्मपरिक्षण करणे गरजेचे आहे. केवळ कायदे करुन कुठलीही गोष्ट शक्य नाही तर कायद्याच्या यशस्वी अंमलबजावणीसाठी समाजाचा पाठींबा मिळावा लागतो. एखाद्या गोष्टीचे महत्व लोकांना पटविणे त्यांच्या गळी उतरवणे हेही महत्वाचे आहे. स्त्रियांनीही आता स्त्री ही समाज-संस्कृतीची जननी आहे याचे भान ठेऊन स्त्रित्व जगविले पाहिजे.
प्रकाश डोईफोडे
वाढत्या लोकसंख्येच्या प्रमाणात आज स्त्रियांची संख्या कमी कमी होत आहे. वंशाला दिवा हवा किंवा उतार वयात आधाराला मुलगाच हवा ! अशा खुळचट कल्पनेतून स्त्रियांचा तिरस्कार करणे उचित ठरणार नाही. माहेर व सासर अशा दोन्ही कुळांचे नाव लौकीक करणारी स्त्री आहे. अशा स्त्रीभ्रूण हत्या रोखण्यासाठी लोकचळवळ आजच्या युवक-युवतींनी पुढाकार घेऊन समाजातील अनिष्ठ प्रथा मोडीत काढल्यानंतरच तुमच्या-आमच्या लेकी वाचतील. मुलींचा योग्य सन्मान करुन मुला-मुलीमधील असमतोल थांबविण्याची माहिती या लेखातून ..
आजचे युग हे तंत्रज्ञानाचे युग आहे. या तंत्रज्ञानाच्या शोधात नव नवे तंत्रज्ञान झपाट्याने विकसित होत आहेत. मानवाचे उत्पादित केलेले तंत्रज्ञान मानवाच्या विकासासाठीच आहे की नाशासाठी आहे? याचा अर्थबोध मानवी समाजात रुजला नसावा. आपला स्वार्थ साधण्यासाठीच त्याचा वापर केला असावा, असे दिसून येते. समाज व्यवस्थेतील पुरुषप्रधान संस्कृतीतील पुरुष श्रेष्ठ. तर महिला दुय्यम असा समज आणि त्यात हुंडा पध्दती अशा आर्थिक अडचणीत सापडलेली कुटुंबसंस्था यामुळे स्त्रीला आजही कुटूंबात व समाजात दुय्यम वागणूक दिली जाते.
“जगा आणि जगू द्या” हा मानवतावादी धम्म विचार गौतम बुध्दानी सर्वप्रथम मानवासमोर ठेवला. धम्माचा प्रचार प्रसारात धम्म उपासक-उपासिका यांना समतेच्या विचार प्रवाहात आणले. यात दुमत नाही. अशा विचारातूनच स्त्री-पुरुषांना आजच्या लोकशाहीत समतेचा अधिकार मिळाला आहे. कायद्याद्वारे स्त्रीला संरक्षण व सवलती देऊन त्यांना पुरुषांच्या बरोबरीचा मान-सन्मान आजही मिळत आहे, असे असताना सुध्दा नव्या तंत्रज्ञानामुळे समाजातील खूळ कल्पनेचा बाऊ करुन कुटुंबात मुलगा हाच वंशाचा श्रेष्ठ दिवा असा दृढ समज समाजात असल्याने विकसित झालेले नवीन तंत्रज्ञानाचा वापर स्त्रीभ्रूण हत्येला कारणीभूत ठरत आहे.
सामाजिक जाणीवेचा अभाव, सामाजिक बांधिलकीला बट्टा लावून पैसे मिळविण्याचा हव्यास यामुळेच स्त्रीभ्रूण हत्या होत आहेत. वाढत्या लोकसंख्येत स्त्रियांच्या प्रमाणात घट होत असल्याने मानवी समाजाला एक कलंक आहे. स्त्रीभ्रूण हत्यामुळे मुलाच्या संख्येपेक्षा मुलींची संख्या कमी होत आहे. याला वेळीच आळा घालणे अत्यंत गरजेचे होऊन बसलेले आहे.
पुरुषप्रधान संस्कृतीत मुलगा श्रेष्ठ, वंशाचा दिवा, कुटुंबाचा वारस अशा ह्या रुढ कल्पकतेला बळी न पडता आजच्या तरुण तरुणीची लोकचळवळ म्हणून स्त्रीभ्रूण हत्येला विरोध दर्शवून स्त्रीभ्रूण हत्या करणारी केंद्र बंद केली पाहिजेत. नवतरुण यांनीच पुढे येऊन स्त्री जीवनाचे महत्व समाजाला पटवून देणे अनिवार्य आहे. त्यातूनच समाजाची वंशाचा दिवा मुलगा ही मानसिकता बदलायला हवी.
प्रत्येक कुटुंबातील मुलगी शिकली तर येणाऱ्या भविष्यात दोन कुटुंबाचे नाव उज्वल करेलच. या शिवाय एक स्त्री समाज व्यवस्थेत लोखंडी साखळी सारखी घट्ट व मजबूत अशी अनेक नाती निर्माण करते. कोणाची तरी सर्वप्रथम मुलगी , नंतर सून, पत्नी, आई, चुलती, मावशी, आत्या, बहीण, आजी असे एक व्यक्ती अनेक नाते निर्मितीबरोबरच कुटुंब संस्था, समाज व्यवस्था एका स्त्रीमुळे निर्माण होते.
मुलाच्या हव्यासापोटी स्त्रीभ्रूण हत्या करणे हे फारच मोठे पाप आहे. कसली संस्कृती, कसले खूळचट विचार या स्त्रीभ्रूण हत्यामुळे येणाऱ्या पिढीला “आई/माता” कशा मिळणार हा एक मोठा प्रश्न राक्षसी आक्राळविक्राळ रुप धारण करुन पुढे येणारा प्रश्न आहे. हे थांबविण्यासाठी तरुण – तरुणीनी लोकचळवळीतून समाजातील अनिष्ठ प्रथा मोडीत काढण्यासाठी सातत्याने प्रयत्नशील राहिले पाहिजे. त्यातूनच सोनोग्राफी केंद्राचे खरे रुप लक्षात येईल आणि आपोआप बंदही पडतील. हे एक सामाजिक परिवर्तनाचे महान कार्य आहे. आजची लेक उद्याची आदर्श आई समाज परिवर्तनातून पुढे येणारी स्त्री शक्ती आहे.
हिंदू धर्मात सीता, लक्ष्मी, पार्वती , रुक्मिणी, दुर्गामाता, जगदंबा, सरस्वती, सत्यभामा आदी स्त्री रुपे धारण करणाऱ्या देवतेच्या समोर स्त्री-पुरषवर्ग नतमस्तक होत असल्याचे दैनंदिन चित्र पहातोच. परंतु समाजव्यवस्थेत स्त्रीभ्रूण हत्या करणे समाजात मोठा कलंकच आहे. या मागची कारणमिमांसा शोधून नव तरुणांनी लोक चळवळीच्या माध्यमातून मानसिकता बदलली पाहिजे. ही लोकचळवळ घराघरातून सुरु होऊन तिचा विस्तार मुलगी वाचवा या समग्र क्रांतीत आला पाहिजे.
महात्मा फुले, सावित्रीबाई फुले, डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या पुरोगामी विचाराचा वारसा महाराष्ट्राला लागला आहे. अनिष्ठ प्रथा झुगारणारे, स्त्री चळवळीला प्राधान्य देणारे राज्य म्हणून ओळखले जाते. पुरुष प्रधान कुटूंब व्यवस्थेत हुंडा, लग्न कार्य यासाठी लागणारा खर्च आणि वाढती महागाई अशा मानसिकतेमुळे गर्भलिंग चिकित्सा करण्याचे प्रकार वाढतच आहे.
मुलगाच हवा वंशाला दिवा हवा एवढच कारण नाही तर समाजातील खूळ विचारात दडलेली कुटुंबसंस्था बदलली पाहिजे. लेक वाचविण्यासाठी ग्रामीण शहरी भागातील प्रत्येकांच्या घरा-घरातून लोकसहभागातून मोठी चळवळ उभी रहायला हवी. लोकप्रतिनिधी, सामाजिक संस्था आदींचे सक्रिय योगदान लाभणे आवश्यक आहे. आता समाजातील सर्वांनीच चिंतन आणि आत्मपरिक्षण करणे गरजेचे आहे. केवळ कायदे करुन कुठलीही गोष्ट शक्य नाही तर कायद्याच्या यशस्वी अंमलबजावणीसाठी समाजाचा पाठींबा मिळावा लागतो. एखाद्या गोष्टीचे महत्व लोकांना पटविणे त्यांच्या गळी उतरवणे हेही महत्वाचे आहे. स्त्रियांनीही आता स्त्री ही समाज-संस्कृतीची जननी आहे याचे भान ठेऊन स्त्रित्व जगविले पाहिजे.
प्रकाश डोईफोडे
Subscribe to:
Posts (Atom)









